第二讲 如来法身有何等相

【7.密意丛书 • 1.解深密经密意 • 8.如来所作事品 • 2.如来法身有何等相 • 7010802】   

第八章 如来所作事品

  第二讲  如来法身有何等相  

【正文】：尔时，曼殊室利菩萨摩诃萨白佛言：世尊，如佛所说如来法身，如来法身有何等相？<1>

佛吿曼殊室利菩萨曰：善男子，若于诸地波罗蜜多，善修出离转依成满，是名如来法身之相。当知此相二因缘故:不可思议无戏论故，无所为故，而诸众生计着戏论有所为故。

【释义】如来法身是佛内自证智境界，此不独为本经所说，于《入楞伽经》、《胜曼经》等经典都有说及。甚至可以说，凡是说不二法门、说如来藏的经典，都必说及这身与智无二的境界。还不止于此，同时亦必说及：法界亦与法身、法智无二。这即是如来的甚深密意。

如来身、智、界都是不可思议的境界，所以对识境有情来说，便不可见、不可闻、不可思维、不可言诠，亦即是，如来身、智、界对识境有情都不成显现。

笔者比喻之为萤光屏，萤光屏对萤光屏中的影像世界，亦不成显现，然而，这影像世界亦必不能离开萤光屏而成显现，所以

如来的身、智、界，于识境虽不成显现，

但识境亦必不能与之异离而成显现。

此即称为空，亦称为如来藏。

所以文殊在这里问法身相，便实在是问及上来所说的义理。